生肖兔的守护神——文殊菩萨的传奇故事
大圣文殊菩萨，不仅于五台山建立道场，深入民间，随机教化有缘人。其中，寒山大士就是文殊菩萨的化身之一。他出生在一个贫苦之家，自小父母双亡，历经艰辛，辗转流浪。他的诗歌中深具佛法妙理，警醒世人。虚云老和尚曾赞叹道：“法身清净若琉璃，细读寒山百首诗，方识其中玄妙处。”
在中国宋朝时代，文殊菩萨再次化身戒阇黎。其中一段动人的故事发生在台州临海县。一位长者名娄原佑，乐善好施。其夫人张氏怀孕后，夜梦月光入怀，生下儿子顿吉。顿吉聪明异常，出生时即言：“善哉父母，生我劬劳。”并表现出对度化众生的强烈愿望。
顿吉五岁时自称六和大师，十五岁辞别父母去出家。在杭州道上遇见慧光和尚，表明出家意愿。后来，波利多尊者为其落发出家，授具足戒。戒师行为怪诞，但道行高深，知人所不知，能人所不能。
淳熙二年，戒师与弟子们由五台山前往潼州，途中遭遇五郎神化虎挡道。戒师以手格虎，并指出五郎神像为妄兴祸福之举。神像立即塌坏，祠亦起火自焚。
次年，戒师来到洛阳，富商李光弼被妖所惑。戒师亲到其家，为邪魔所困的众魔被其感化并逃逸。李光弼也皈依三宝，正信佛法。此后，戒师四处游历，度化众生。
淳熙六年，戒师经过一处，见一屠夫正欲杀羊。戒师仅说两句话就使羊与屠夫都放下屠刀。他开示道：“人成羊，羊变人，只在转瞬间。一切众生都曾互为眷属，不应互相杀戮。”金屠夫听后舍妻出家，忏悔罪业，戒师为其披剃授戒，法名可化。
文殊菩萨的这些化身故事，充满了对众生的慈悲与教化。无论是寒山子、顿吉还是戒阇黎，他们都以自身行为践行佛法，度化世人。这些故事不仅丰富了文殊菩萨的形象，也让我们感受到佛法的深邃与博大。
