风水学中的“前三台后三台”以及“三台”的概念，常常与地理形势、环境布局以及特定象征含义相关联。在风水学里，“三台”通常指的是地形中的三座相连的山脉或者建筑物，其排列呈现横直或特定的形状。这些地形往往被认为具有特殊的气场和能量，有助于积聚财气、人气和福气。
当说到房屋后靠三台的风水是否好时，这需要根据具体的地形、方位、环境以及居住者的个人情况来综合判断。在风水信仰中，三台有时被隐寓为朝中三大重要机构的执掌人，类似于现代社会的国家级领导人的象征。如果房屋背后有类似的地形，往往被认为是有靠山的象征，有助于居住者的事业和地位的提升。
至于“风水中三台五釜出公卿”，这里的“三台五釜”并没有明确的定义。一般而言，它可能与特定的地理环境和布局有关，也可能与某些特定的风水理论或实践有关。在墓地风水方面，“前三台后三台”可能指的是墓地周围的山脉或地形布局，被认为是吉祥的墓地选址。
至于绵阳三台的风水大师，由于风水学是一门较为个人化和地域性的学问，不同地区可能会有不同的风水专家和流派。无法一概而论哪个地方的哪位风水大师最为厉害。
在风水学中，三台山、笔架山和挡头山等山脉，每座山都有其特定的象征含义和风水特性。它们的风水特性取决于山脉的形状、方位、周围环境以及与其他地理因素的相互关系。无法简单地将它们进行直接的比较或区分。
最后关于“一字品三台都出贵吗”，这个问题涉及风水的具体理论和实践，需要根据具体情况进行判断。在风水学中，没有一种固定的说法能够适用于所有情况。不能仅凭一两个信息就做出结论。
风水学中的“三台”等概念具有特定的象征含义和实际应用价值，但也需要结合具体情况进行综合判断和分析。
